Anlässlich des Internationalen Frauentags haben wir beschlossen, über die Auswirkungen von Fast Fashion auf die Rechte der Frauen zu sprechen. Welche Verbindung besteht da?
Beginnen wir mit der Definition von Fast Fashion. Dieser Begriff wurde in den 1990er Jahren von der New York Times geprägt, als der erste Zara-Laden in den USA eröffnete und sein Ziel verkündete, dass ein Kleidungsstück vom Entwurf bis zum Verkauf im Laden nur 15 Tage brauchen soll. Dies öffnete die Tür zu Überproduktion, Überkonsum und Verschwendung und trat in die Fußstapfen der Kultur des Materialismus und der Wegwerfmentalität.
In den letzten 15 Jahren hat sich die weltweite Bekleidungsproduktion verdoppelt. Angesichts dieses Produktionstempos stellt sich die berechtigte Frage: Wer stellt denn unsere Kleidung her?
Die neue Denkweise, ein Erbe des ungezügelten Konsumismus der 80er Jahre, trieb die Ausbeutungsmaschinerie der Industrie an und führte dazu, dass sich die Verbraucher von den Menschen (meistens Frauen) distanzierten, die ihre Kleidung herstellen, und sich auch von den Umweltauswirkungen eines Systems bewusst wurden, das auf derart schnelle Zyklen angewiesen ist.
Was wir nicht wissen, ist, dass die Fast-Fashion-Industrie auf der Ausbeutung schwarzer, brauner und indigener Frauen und ihrer Arbeitskraft aufgebaut ist, wobei die Mehrheit der Textilarbeiterinnen asiatischer und südostasiatischer Frauen sind. Den Daten zufolge sind 85 % der Textilarbeiterinnen junge Frauen zwischen 18 und 24 Jahren, und diese jungen Frauen verdienen weniger als 3 Dollar pro Tag.
Globale Modebewegungen wie Fashion Revolution und Re/Make haben mit wirkungsvollen Kampagnen wie #WhoMadeMyClothes und #WearYourValues das öffentliche Bewusstsein für die Frauen hinter unserer Kleidung, ihre Arbeitsbedingungen und niedrigen Löhne geschärft und Transparenz und Verantwortung von großen Fast-Fashion-Unternehmen gefordert.
Wussten Sie....
Fast-Fashion-Marken sind außerdem mitschuldig an der Aufrechterhaltung der Geschlechterungleichheit und der geschlechtsspezifischen Gewalt und Belästigung, auf denen die Branche aufgebaut ist. Da sie wissen, dass ihre meist männlichen Chefs von Strafen verschont bleiben, besteht bei ihnen noch mehr Angst davor, Missbrauch zu melden.
Was passiert in der Welt?
Nach einem Jahr der Covid-19-Lockdowns und Entlassungen stehen die Textilarbeiter in Myanmar im Zentrum anhaltender Proteste gegen einen Militärputsch und fordern die Wiederherstellung der Demokratie.
Nach Schätzungen der Internationalen Arbeitsorganisation könnten seit Beginn der Pandemie zwischen 600.000 und 790.000 Arbeitsplätze in der Textilindustrie betroffen sein.
Wenn Sie also sehen, dass Fast-Fashion-Marken die Stärkung der Rolle der Frau feiern, denken Sie daran, dass sie diejenigen sind, die die Ausbeutung vorantreiben und den Fabriken weiterhin die Bezahlung vorenthalten.
Nur damit Sie es wissen …
Ökofeminismus ist eine Bewegung, die den Zusammenhang zwischen der Unterdrückung der Frau und der Zerstörung der Natur als Folgen des Patriarchats, des Kapitalismus und der weißen Vorherrschaft untersucht.
Laut Lissa Brown, einer feministischen Aktivistin und Mitbegründerin des freien Kunstkollektivs, „ist der Ökofeminismus ein integraler Aspekt der Frauenbewegung, weil er die Trennung zwischen Frauen und Mutter Natur und die Ausbeutung beider thematisiert.“
Frauen bildeten die Mehrheit derjenigen, die aus Protest gegen die Abholzung von Bäumen im indischen Bundesstaat Uttarakhand 2.000 Bäume umarmten. Tatsächlich sind sich Frauen, die gegen die ökologische Zerstörung aktiv geworden sind, der Verbindung zwischen patriarchalem Missbrauch und der Natur besonders bewusst.
Der Ökofeminismus tritt für die Abschaffung des Patriarchats ein, um sowohl den Planeten als auch die Gesellschaft für zukünftige Generationen, unseren Planeten und das Leben selbst zu schützen.